問題:Bhagavan,你告訴我們,內在誠信是靈性成長的基礎,我們要何時練習內在誠信呢?我們看見自己和以往一樣是自私的人,這種練習如何有助於我們促進全球的覺醒?儘管我們接受了這些過程和教導,我們卻發現越來越多的醜陋。事實讓我們看見,我們今天喜愛的事物就是我們明天所背叛的。我們該如何制止這醜陋,不讓它影響我們向前邁進的堅定?我們如何使自己的心綻放,而不是消亡?

Bhagavan:這問題的回答和上一個問題相同。請閱讀有關醜陋的最後兩句話。

指導師重複了以下內容:事實讓我們看見,我們今天喜愛的事物就是我們明天所背叛的。我們該如何制止這醜陋,不讓它影響我們向前邁進的堅定?我們如何使自己的心綻放,而不是消亡?

Bhagavan:你看,這恰恰就是問題所在。你已經譴責它為醜陋的,也說這必須改變。你如何從這裡前進呢?這些都是錯誤的問題。

我們所要說的是,它既不是醜陋的,也不是美麗的。這就是問題所在。頭腦的本質就是分裂的,因為頭腦不過是思想的流動,而思想是什麼呢?思想就是衡量。你會以橫量做什麼呢?你將它劃分,將它劃分為醜陋的和美麗的。頭腦說:「這不應該存在,這必須發生。」,你就是卡在這裡。這正是教導所說的,請了解「內容從來都不重要!」無論內容是什麼都不重要。它不是你的內容或他的內容,而是集體意識的內容,它不過是在那裡。

我們所要告訴你們的是,請不要嘗試去改變它。什麼是內在誠信呢?內在誠信就是看見那裡有什麼。不去評斷它為好的或壞的,正確的或錯誤的,或提供解釋說:「在2012年時應該如何?我該改變什麼?我還是以自我為中心,我還是醜陋的,我還是在努力。」誰要求你去努力?誰要求你去改變?根本沒有。

我們所告訴你的是,請看見發生了什麼,在你內在是很活生生的,從一個片刻到一個片刻,它一直在改變,它就像海洋一樣活生生的。海浪來來去去,起起伏伏,新的波浪出現,舊的波浪消失。同樣地,思想出現又消失,情緒出現又消失,人格出現又消失。整個生命的戲劇都在你內在發生著,你就是宇宙。

我們只是說,請不要譴責它。不要試著去改變它。那裡有自私,是的。這不是你的自私,也不是他的自私,就是自私。有痛苦存在,它不是你的痛苦,或他的苦難,痛苦就是痛苦。無論是你有痛苦或他有痛苦,我們都是合一的。幾百萬年來這痛苦一直和我們在一起,直到大腦改變,它都會一直如此。因此,你是自私的,是的,這就是真相。你是個垃圾坑和化糞池,並不是說你是個垃圾坑或某人是個化糞池,這是我們在集體意識中擁有的,它就是在那裡,我們已經收集這些數百萬年了,我們無法對它做什麼。

我沒有要求你成為聖人。不是的!我希望你成為智者,怎樣的人是智者?智者不會思考是對的或錯的。他就是回應生活,僅此而已。他可能一個時刻很暴力,而在另一個時刻很平靜。他可能在一個時刻幫助你,而在另一個時刻不幫助你,他只是在情況出現時作出回應。這就是完美的行動,你不能將它稱為好的行動或壞的行動,或是對的行動或錯的行動。他只是回應。他不會回頭去想:「我是做對了還是做錯了呢?」他持續地回應,他只是看見發生了什麼,內容是對他而言並不重要。

因此就是就看著你的醜陋,很快地你就會停止稱呼它為醜陋,它甚至還可能會看起來很漂亮。看起來美麗的也可能看起來很醜陋。因此你必須採取中立立場,不是你採取了中立的立場,而是它必須是中立的。不是你行為像個開悟的人,而是你必須開悟。不是你行為像個覺醒的人,然後作出努力。如果你這麼做,你永遠不會到達那裡。你的問題在於,你參加過一階、二階、這個課程、那個課程,然後這些都成了概念。然後你就想要到達「那裡」,你想要達成那個,然後你注定會失敗。

沒有什麼要去達成,也沒有什麼地方可去。一切都是完美的,看見事物是完美的。什麼會對你有助益呢?內在誠信。當你越來越深入時,它就會變地越來越容易。它變得非常令人愉快,因為衝突消失了。內在誠信指的是看見什麼在那裡,你沒有欺騙自己,欺騙別人是沒關係的,但是問題就在於你常對自己說謊,一再地對你自己說謊。因為你不希望看見在那裡的,因為你認為它的醜陋。誰說它是醜陋的?那些老師?那些經文?你無法對它做什麼,它就是在那裡,僅此而已。那是真相的,你能對真相做什麼呢?你不能篡改真相,真相就是那樣。是的,你是自私的,但是為什麼你要稱它為自私?為什麼你要將它命名為自私?為什麼說它是壞的?它就是在那裡,你沒有辦法控制。

因此當你深入一些,一切都變得自然,一切都變得自動,沒有改變的需要,然後會發生什麼呢?請去做,然後看看。如果我告訴你什麼,你又會再次使它成為一個概念。就是去做,這並不困難,從你的呼吸開始,然後進入內在,看見那裡發生了什麼,僅此而已。切勿帶進任何的經文,或任何的教導,也不要帶進我的教導,只是看看發生了什麼,僅此而已。你是老師,教導就是你自己,教導就在你的內在,這是真正的教導,看見正在發生的,僅此而已。

如果我給予你一個教導,而你使它成為一個概念,你就不會到達任何地方。我只是給了你一些幫助,僅此而已。教導必須來自內在,從你的觀察,從你所看見的,你必須將它說出來,然後你就會看見它得到了力量。

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